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黄金源藏瓷及个人诗书展广州举行

2019-11-12| 发布者: 乳山新闻网| 查看: 144| 评论: 3|来源:互联网

摘要: 据了解,1991年黄金源前往美国,看到了很多流失在外的古玩,有些在国内已经很难见到了?!拔业牟屏τ邢?,但......

自近日起到11月16日,“不忘初心”瓦趣轩藏瓷展暨黄金源软硬笔诗书展在广州古玩城举行。100多件当年从国外回流的珍贵瓷器和30余幅黄金源诗书作品亮相。

黄金源生于1938年,现年81岁,为广州市古玩商会顾问、美国华人收藏协会名誉会长?!巴呷ば笔腔平鹪此饺说牟卮刹┪锕?,业界流传着“北有观复馆,南有瓦趣轩”的说法。此次展出的瓷器,不乏黄金源从海外搬回来的珍品。

据了解,1991年黄金源前往美国,看到了很多流失在外的古玩,有些在国内已经很难见到了?!拔业牟屏τ邢?,但我还是想把流失在国外的古玩带回祖国,于是,我把可以再生产的工艺品与艺术品积极推销、筹集资金,再利用自己看古玩准的优势,把有代表性的、或是特别少见的、可以作为历史证物的想尽办法买回?!被平鹪此?。

此外,展览还展出30余幅诗书作品,这些作品均为黄金源根据人生经历与所思所想写就的。当中,有一部分是他对古玩收藏的看法,比如一首《官哥论》:“白胎官窑是顶峰,官哥一个朝不同。窑址不见哥瓷片,铁线金丝困惑中?!?

《官哥论》

黄老热心地向记者介绍背后故事:“有一种说法是宋代有汝、官、哥、定、钧五大名窑,但哥窑的身世一直扑朔迷离,我认为哥窑就是官窑的延续。哥窑器上布有众多文武片,被称为‘铁线金丝’。有文献记载‘哥哥窑绝类古官窑,不可不细辨’,说明哥窑与官窑难分,如果有‘铁线金丝’,怎么会难以分辨呢?而从烧制工艺上看,‘铁线金丝’应该是瓷器烧制好后用人工方法把文片着色,因此可以推测在加上‘铁线金丝’前,两窑难以分辨。世人想通过‘铁线金丝’碎瓷片找到哥窑位置当然是不可能的,因为如果一个瓷器烧坏了工匠会着色完再扔吗?”

《棋如人生》

黄老的诗书展还呈现了他对人生的感悟和对他人的提点。比如1993年他在棋盘上题的《棋如人生》:“胜乃败之原,败乃胜之母。朋友,何为疆界?力到为疆,屏障为界。将将将,谁主输赢?强秦一统,虚有其名。巧巧巧,智赵偷天,弃名取实。人生长恨,付水东流,世途险诈,举步细思?!?

除了诗词引人深思外,黄老以硬笔和软笔书法的形式表现诗词,也令人耳目一新,“中华文化海纳百川。我生长在软、硬笔更替的年代,西洋是用硬笔的,而我国从古时开始就用软笔。我10岁前用软笔写字,10岁后开始用硬笔,因此我希望与各位分享两种形态书法的魅力?!?


广州日报全媒体文字记者 江粤军

广州日报全媒体图片记者 江粤军

广州日报全媒体编辑 李巧蓉


转载来源:大洋网   黄金源藏瓷及个人诗书展广州举行http://news.dayoo.com/gzrbyc/201911/08/158752_52910059.htm



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